Julio Iglesias, accusé de délits sexuels

L’omnipotence de Julio Iglesias 

Le 13 janvier 2026, elDiario.es et Univision publient une enquête suite à la plainte déposée huit jours plus tôt par deux femmes, à l’encontre du chanteur hispanique Julio Iglesias. Rebecca et Laura, qui ont choisi de préserver leur anonymat en employant des faux noms, dénoncent  les abus sexuels dont elles ont été victimes entre janvier et octobre 2021, alors qu’elles étaient toutes deux employées dans les luxueuses résidences du chanteur, en République Dominicaine et aux Bahamas.

Julio Iglesias est sans conteste le chanteur espagnol qui a vendu le plus de disques au monde, au cours des 50 années d’une carrière florissante. Prisée par le public français, récompensée par de nombreux prix, sa musique chaleureuse ( Je n’ai pas changé, Vous les femmes…) fait goûter la nostalgie d’une amourette d’été, et tranche tristement avec les sordides obscénités dont il est accusé. Alors se pose l’éternelle question : comment un homme marié, âgé de 82 ans et père de cinq enfants peut-il être devenu le prédateur sexuel tel qu’il est décrit dans les témoignages glaçants des victimes ? Cet exemple montre une fois de plus les dangers que représentent ces stars adulées, dont la célébrité confère l’autorité, et qui ivres de leur succès, s’octroient les pleins pouvoirs sur leurs sujets. 

Les filets sont tendus

Quant aux victimes, qui sont-elles ? Des femmes, jeunes, qui tombées par hasard sur une offre d’emploi sur Instagram, se voient offrir l’opportunité d’habiter une villa paradisiaque. Nul besoin d’expérience apparemment pour entrer au service du chanteur. Les questions d’entretien sont d’ailleurs quelque peu inhabituelles : êtes vous en couple? avez-vous déjà eu des enfants? Pourriez vous nous envoyer cinq photos de vous en pied ?  La candidature de Rebecca, 22 ans, est rapidement acceptée. En arrivant sur leur lieu de travail, les domestiques remarquent que leurs collègues sont toutes, comme elles, des femmes jeunes, minces, aux formes avantageuses, et qu’une grande majorité est dominicaine, ce qui semble confirmer les préférences ethniques du patron. 

Établir son emprise par le contrôle 

Dès les premiers jours, les arrivantes goûtent aux caprices du despote.  Les journées de travail durent 10 à 16h. Isolées géographiquement, leurs sorties hors de la villa sont limitées, voire prohibées. Elles ne doivent pas non plus songer à avoir un petit ami le temps du contrat de travail… dont il n’existe d’ailleurs aucune trace écrite. Julio Iglesias s’autorise régulièrement quelques contrôles surprises des téléphones de ses employées. Et gare à celles qui auraient osé prendre des photos ou des vidéos de la villa : cela leur est strictement proscrit. Puisque leur lieu de travail est également leur lieu de vie, les employées sont enfermées dans une prison dorée, où vie intime et vie professionnelle sont une seule et même chose.

Diviser pour mieux régner 

Julio Iglesias règne en maître sur son domaine, où il étend son emprise par le contrôle et par l’humiliation : Les échanges entre les domestiques sont étroitement encadrés et elles ont la défense de se lier d’amitié entre elles. Les témoins décrivent le chanteur comme un homme violent et imprévisible, piquant des colères et humiliant ses employés en public par les insultes et les intimidations. Julio Iglesias bénéficiait d’ailleurs, selon les plaignantes,  du soutien de deux responsables des domestiques, qui pressaient les victimes d’accéder aux avances sexuelles de leur patron, et assistaient ou participaient aux viols. 

Une absence de protections juridiques

Les employés ne sont protégés par aucune loi, et ont vu dans ce travail providentiel un immense privilège : celui d’échapper à la misère dans un pays où aucune aide n’est accordée à ceux qui ne travaillent pas. Les victimes témoignent avoir tenté de tenir le coup, au prix de leur bien-être physique et psychologique. Rebeca finit par démissionner, au bout de 10 mois de calvaire, après de nombreuses tentatives (Julio Iglesias lui intimait de rester). La relation entre Rebeca et le chanteur n’échappait à aucune de ses collègues, mais toutes préféraient penser qu’après tout, elle était consentie. 

La descente aux enfers : 

L’histoire de Rebeca prend une tournure plutôt abrupte. Elle commence par accorder, non sans malaise, quelques “extras” à son patron : massages de pieds et baignade en sa compagnie. Ses collègues la rassurent : rien n’est plus banal. Les premières remarques déplacées fusent, et rapidement Julio Iglesias invite Rebeca à le rejoindre dans sa chambre où il la contraint, après l’avoir enivrée, à avoir des relations sexuelles avec une femme. Ce qui s’ensuit, soûle, elle ne s’en souviens pas… la jeune femme se fait ensuite violer presque tous les soirs, généralement en présence d’une responsable, tantôt spectatrice, tantôt actrice. Interrogée par les journalistes, cette dernière nie les faits, et prête à Julio Iglesias un sens du respect naturel envers les femmes. Le chanteur nie également les faits. De son côté, Rebeca conserve morsures et ecchymoses de ses outrages. 

Laura, de son côté, jouit de meilleures conditions de travail que Rebeca. Elle est la kinésithérapeute privée de Julio Iglesias et fait donc partie d’un groupe de femmes que les simples domestiques comme Rebeca doivent appeler “mesdemoiselles”. Laura subit les colères tumultueuses de son patient en public et de nombreuses remarques sur son poids et son alimentation. Lors d’un repas, il l’enjoint à dévoiler sa poitrine, lui assurant que les espagnoles se déplacent seins nus, et, malgré un premier refus, Laura, humiliée, s’exécute sous la pression des deux responsables. Elle subit dès lors des attouchements, qui la brisent peu à peu. 

Et maintenant ?

Laura et Rebeca sont sorties de cette tourmente depuis quatre ans déjà, et ont bénéficié d’un suivi psychologique. Elles ont décidé de témoigner, dans l’espoir que justice soit rendue, au nom de toutes celles qui ont pu être les victimes de Julio Iglesias. En attendant qu’un jugement se prononce, il convient de comprendre ce qui rend de tels abus possibles, d’identifier les mécanismes de l’emprise, de sensibiliser chacun à son droit à la dignité, d’écouter et d’accompagner les victimes, et surtout de mesurer l’ampleur du danger que représente l’idolâtrie des célébrités.